甲州街道３ 柴崎～布田五ヶ宿～府中宿～矢川（３）

大國魂神社を出て少し行くと、街道の向こう側に亀田屋がある。おみやげに鮎の里（中に求肥とあんこがはいった和菓子）を買ってもらう。岐阜でいただいた「登り鮎」に似ている。

向かいは高札場。高札はかかっていないが、江戸後期から末期の高札場である。鎌倉街道と甲州街道と川越街道が交差するので札の辻と呼ばれた。武蔵府中の中心として栄えた。この裏手に大國魂神社の御旅所があるとのこと。

番場宿の説明板の前を通る。府中三宿の真ん中の宿であり、脇本陣があったそうだ。


アニメ「ちはやふる」のマンホールが！ちはやふるって府中が舞台だそうだ。



髙安寺に寄る。藤原秀郷の館跡に足利尊氏が鎮護国家の安国寺として再建したもの。

立派な山門を抜け、仁王門。

たくさんの水子地蔵、時を告げる鐘を見て、武蔵国府中領の最初の代官となった高林吉利の墓に着く。

本堂の奥の方には秀郷稲荷大明神がある。

下に下っていくと弁慶硯の井戸があった。鎌倉入りを許されなかった源義経のため、弁慶が赦免祈願と般若経をしたためたという。こんなところでとは驚く。

このあと街道に戻っても弁慶坂、弁慶橋の標石を見る。
坂を下りきった所の家が通称「棒屋」と呼ばれていたので呼ばれた棒屋の坂を下りると、旧本宿村の名主を勤めた内藤家の冠木門が現れた。この門は府中宿矢島本陣の表門を移築したものだそうだ。

本宿にやって来た。新宿、番場宿、そして本宿。秋葉大権現常夜燈がある。往古の甲州街道は水田地帯を通っていたが、17世紀に出来た現街道は台地であるため、火事が頻繁に起こり、寛政（1792）年火伏せのための秋葉大権現を祀ったのだそうだ。

5月のGWに本宿の熊野神社とその隣の古墳を訪れた。その時甲州街道を歩くとやがてここを通るのだなあと思ったのだが、こんなに早く来るとは思わなかった。
またもや熊野神社と国内最大・最古の上円下方墳です。


今度も古墳の石室は見られなかったが、資料館は開いていたので古墳内の説明や装飾品を見る。
7世紀後半（飛鳥時代）の鞘尻金具は七曜紋で鉄地銀象嵌なのである。

府中と別れ、国立市・谷保へ。
獅子宿があったらしく、説明板に寄れば、天暦元（947）年、村上天皇より獅子三基が下賜され、谷保天満宮に獅子舞が奉納された。地名はこの獅子舞に由来。

そして藥医門の旧家。本田家は下谷保村の名主で幕府の馬医者を勤めていたとのことで、馬に乗ったままくぐれる門なので門の高さが普通より高い。

その先の秋葉山常夜燈・文久3（1863）年建立を通り過ぎ、関屋かなどこ跡の説明板を見る。関家は鋳物三家のひとつであった。

谷保天満宮に着いた。突き当りの階段を下りていく。
湯島天神、亀戸天神と並び関東三天神のひとつ。菅原道真が大宰府に流罪になると、三男の道武はこの地に配流された。道真の死後、父の像を彫り、これを祀ったのが天満宮の始まりだが、像が出来が良くないところから「野暮天（谷保）」の語源となった。全然知りませんでした。

鶏が威嚇してくる。熱田神宮や奈良・天理市の石神神社で見たのよりは気性が荒々しい。



拝殿。牛はつるつる、狛犬には苔が。

本殿。

常盤の清水。

サルノコシカケ、色々な色がまざりあっていた。ヒイロタケ、カイガラタケ（ハカワラタケ）とのことです。shikamasonjinさま、ありがとうございました。

南養寺。小堀遠州流の枯山水庭園が素敵な、臨済宗建長寺派のお寺。

庚申塔などに赤い帽子が被せられている。

梵鐘は安永6（1777）年関家（関家かなどこ跡を通った）が鋳造したもの。

庭園。

参道入り口にある古い常夜や、千手観音供養を見てJR矢川駅へ。立川で中央線に乗り継ぎ6時ごろ帰宅。39495歩。
あれから約2ヶ月も出掛けていなくて、歩きらしい歩きなしで脚力が衰えたのではないかが心配です。
(完)