日光街道６ 幸手宿～栗橋宿～中田宿～古河宿（後編)

●栗橋宿（7番目の宿）全部で21宿あるのでやっと三分の一です。埼玉県最後の宿場。本陣1、脇本陣2、旅籠25軒。
近くの利根川を挟んだ中田宿とは合宿で、宿場業務を協力しあった。
日光街道唯一の関所もあったところだ。（見逃す）

焙烙地蔵　関所破りで火あぶりにされた者たちを供養するために地蔵尊を祀ったという。直接、使う火を当てて使う焙烙を奉納して願掛けする、その焙烙が地蔵と共に置かれていた。

栗橋宿を開拓した名士が眠るお寺を3つ見学。

顕正寺。下総国栗橋村より村民を引き連れ、開墾した池田鴨之介の墓がある。本陣役を務めた。

境内にはくりはし八福神の毘沙門天と三面六臂の馬頭観世音も。

向かいの浄信寺。
名主・梅澤太郎右衛門の墓がわからなかった。この人は徳川秀忠公日光東照宮社参の折、流出しかかった船橋を命がけで守り、褒美と共に名字・帯刀をを許された。
船橋というのは将軍の日光社参の時の臨時の橋。川幅いっぱいに高瀬舟を並べ、頑丈な虎綱で川岸から固定する。次に船の上に板と砂を敷いて橋としたもの。

隣の深廣寺。
南無阿弥陀仏と刻まれた六角名号塔が21基ある。二代住職単信上人が20基建立、九代住職法信上人が1基建立したという。

本堂内陣ではご本尊阿弥陀如来を拝見出来た。

栗橋宿の今の街道。栗橋の駅からは東武日光線を離れ、JR東北本線沿いとなるので一駅区間が長くなって駅に辿り着くのが大変になってくる。

栗橋駅の近くに静御前のお墓があるので往復約2㎞を歩く。
静御前は、義経を追って奥州に向かう途中、義経の死を知り、文治5年（1189）9月15日に此の地で亡くなり、侍女の琴柱がこの地にあった寺に埋葬したと伝わる。

まさか静御前がこんなところで亡くなっていたとは。
義経招魂碑もあった。

街道に戻って、栗橋宿の総鎮守の八坂神社に寄る。
御神輿が立派だ。

ここは狛犬でなくて、狛鯉で初めて！！

坂東太郎・利根川を利根川橋で渡るが、長くて10分以上もかかった。途中から茨木県・古河市に入る。橋からは東北本線が走っているのが見えた。

●中田宿（8番目の宿）本陣1、脇本陣1、旅籠6。

川を渡って、中田関所跡（その後関所は対岸の栗橋宿へと移った）と中田宿の説明板を通り過ぎる。

鶴峯八幡宮。1181年に源頼朝が鎌倉の鶴岡八幡宮を勧請したのが始まりという。
拝殿。狛犬たちはマスクをしている。

そして日光街道旅の神に無事旅が出来るようにお詣りする。

鶴峯八幡宮のお隣の光了寺。
文化14年(1817)の芭蕉句碑「いかめしき　音やあられの　ひのき笠」がある。

東北本線の踏切を渡ると、約4㎞の中田の松原がある。
寛永7年（1630）古河城主永井尚政が植えた松並木だったが、戦時中伐採されてしまう。今の松は平成6年に植えられたのでまだ小さい。

すぐ先に石仏群があり、青面金剛庚申塔や馬頭観世音供養塔と共に天明5年（1785）の十九夜念仏供養を発見。本日は3つ目で十九夜塔・・気違いになっている。

田んぼに積みわら。モネの絵を思い出す。

ちょっと遠かったけれども古河公方公園へ。駐車場の広さに圧倒される、きれいな公園だ。

とここで転ぶ。何も段差がないところで。顔面左を打ったので、最初は紫➡青➡緑➡黄色と変色しやっとみられる顔になった。以前転んだのは大山街道関係を歩いているときで、この時は何も被害なし。骨折していなかったので良かったとつくづく思った。気をつけよう。娘が上手く転んだと言ってくれた。
御所沼。

古河公方館址の碑。鎌倉公方足利成氏が享徳4年(1455）に移り住んだところである。その後、足利氏は古河公方と呼ばれることになった。

残念ながら、遅くなってしまったので民家園は閉まるところで、入園できなかった。

古河市のマンホールは渡良瀬遊水地花火大会・・・谷中湖（渡良瀬遊水地）の中之島から打ち上げた花火を、渡良瀬川の三国橋越しに見た風景が描かれている。この花火大会は2005年で終わってしまっているとか。

街道に戻る。
古河の一里塚（再現）は古河第二高等学校の校庭内にあるため、見ずらい。（16里目）

古河宿に入ってきた。原町口木戸跡。宿内は次回に見学することにする。

6時過ぎに東北本線古河駅から乗り、浦和で京浜東北線に乗り換え、南浦和で武蔵野線、西国分寺で中央線に乗り換えて国分寺に7時半過ぎに到着。。
いつもの庄屋で乾杯兼反省会。45858歩。転んだ上、足がつりました。2ヶ月のブランクは怖い。

　（完）いつも読んでいただき有難うございます。