日光街道８ 間々田宿～小山宿（１)

10/7（水）前回の帰りのルートで間々田に8時42分到着。曇り。

●間々田宿（11番目）日光街道の真ん中の宿。本陣・脇本陣各1軒、旅籠50軒。

まず小山市博物館へ。東京だけでなく殆どの地域で写真を撮ることは禁じられている。
入口の竜頭蛇体のジャガマイタが練り歩くというお祭りの蛇体の模型があった。
小山の旧石器時代から近現代までの歴史を多方面から実物や模型や複製品で紹介していた。乙女河岸の模型が目を惹き、その繁盛ぶりがわかる。

その隣に乙女かわらの里公園がある。奈良時代、日本三戒壇の1つであった下野薬師寺に瓦を供給した瓦窯跡。日本三戒壇は筑紫の観世音寺、奈良東大寺と、ここ下野薬師寺に設置された僧侶の資格を授ける寺の事。（「英雄たちの選択」で最初に授けた鑑真をやっていた）。下野薬師寺はこの先の自治医大駅の方にある。
粘土採掘坑跡（粘土を採った跡でもあり、一時的に溜めておいた場所）。

４基の平窯跡。隣あう２基一対で操業され、次々と瓦の焼成が行われるようになっていた。工房跡も同じように再現されていた。

まだまだ彼岸花が咲いていて木の間から思川の土手が見える。

公園の向かいにある泉龍寺乙女不動尊は、赤い山門（鐘楼門1720年建立）がある、庭中、秋の花で彩られた花の寺である。秋の花ってこんなにあったのだっけと思わせる庭だ。不動堂と本堂がある。

門の左手門に不動明王の大きな剣がある（不動堂にも剣が飾られているそう）。そういえば不動明王は、普通は利剣と羂索を持っている。

疫病に悩む庶民の苦しみを救うため、本尊に祈ったところ、この地に清らかな泉が湧き出でて、病がたちどころに平癒したところから泉龍寺と言うようになったという。延命の泉。

庭。

小山市立車屋美術館（体温測定・今日は35度、この間よりはまし）
小川家住宅の米蔵を、美術館として改装し、主屋（おもや）・庭園なども一般公開し、2009年（平成21年）4月に開館。国登録有形文化財。
思川の河川舟運を利用して肥料問屋を営んでおり、明治の終わり頃、物資の輸送が水路から陸路になったことに伴い、乙女河岸からこの場所へと移転した。
近代和風建築の木造二階建てだが、階に上がると洋風な装飾の洋室があって１階とはまた違った趣だった。肥料問屋とはいいながら立派でチラシには写真が載っているがここに出す余裕がないのがいつも残念だ。

日本橋と日光の中間地点。榎の大木があるので「間の榎」世呼ばれていたのが「逢いの榎」と呼ばれ、縁結びの木として信仰されるようになったという。台風で倒れて現在は２代目で小さい。

斜め向かいが龍昌寺。奥に本堂、左には屋根だけ寝起不動堂が見える。

徳川家光が亡くなり、遺骨を日光へ運ぶ途中、このお寺に骸の安置所が設けられたとのことで、大猷院殿贈正一位大相國公尊儀霊棺御一泊之碑と徳川家光公御尊骸一夜宿棺の碑があった。徳川家の威光が伝わる場所だ。

  不動堂（延享2年（1745）建立）に寝起不動尊がある。
不動明王を運んでいた衰弱した模庵和尚がここで寝込むが、枕元に現れた不動明王の力で元気になり床払い出来たところから「寝起不動尊」と呼ばれた。

宝暦2年（1752）の木堂不動尊と嘉永5年（1852）の十九夜塔。向こうに刈り込んだキンモクセイが見えるが、10/7は小山までどこにいってもキンモクセイが香ってきた。東京より少し遅い。

間々田ひも（甲冑や刀の下げ紐として用いられた）のお店を通り過ぎた。その先に問屋場跡、本陣跡の説明板があった。

間々田八幡宮に寄る。間々田八幡宮は天平年間（729-49）の創建。ジャガマイタ祭りが行われるところ。
拝殿。本殿と同様、享和年間に焼失。嘉永四年（1851年）に再建された。日光東照宮の改修を手がけた職人達による見事な彫刻が見られる。

この辺りの狛犬はこんな感じでとても可愛い！


弁天池もありご神木も夫婦岩も立派。

参道を下って行く途中で、いくつか石造物がありこれは文政9年の出羽三山供養塔。出羽三山とは月山、羽黒山、湯殿山で、江戸後期各地で供養塔が造られたという。

池のほとりに芭蕉句碑もあった。
「古池や 蛙飛こむ 水の音」。芭蕉は旅の二日目に間々田宿に宿泊していはいるが？小布施にもあったしこの道中にももう一つあった。

広い境内には、ロケもあったという土俵や力石や頼朝手植えの松三代目など揃っていてとても立派な八幡宮だ。

間々田八幡公園。

浄光院。鐘楼門の山門が立派だ。初出の泉龍寺にそっくりだ。

出るとそこは日光街道で間々田宿の日光口だ。

昼食は和食屋が定休日でラーメン店で、味玉醤油ラーメンを食した。あちこちの街道歩きで初めてのラーメンでした。

（続く）